lunes, 25 de noviembre de 2019

Cataluña y Quebec no son lo mismo ¿o sí?


Qué tremendo dolor de cabeza produce la situación postelectoral. Felipe González se niega a felicitar a Pedro Sánchez tras su triunfo en las urnas, y, en cambio, a José Luis Rodríguez Zapatero le parece de maravilla el anunciado pacto entre PSOE y Unidas Podemos. “Deseaba que se produjera”, dice el ex presidente mientras Felipe González no se esconde cuando muestra su indiferencia, e incluso su desdén, por el presidente en funciones. Las largas, tensas y difíciles negociaciones para formar gobierno no garantizan que finalmente tengamos un gobierno, unos presupuestos, una normalización de la vida política nacional. ¿Y acaso hay alguna salida para que gobierne el otro bloque político surgido de las elecciones, acaso a las tres derechas les salen los números para conseguir la investidura?
No parece muy fiable una reciente consulta de la Generalitat de Cataluña, según la cual el número de catalanes independentistas estaría cayendo desde el inicio del proceso hasta la actualidad. Según los datos de este informe, los ciudadanos que preferirían una Cataluña independiente no llegan al 42 por ciento, mientras que los que la rechazan son casi el 49. El republicanismo tiene una larga tradición en esta comunidad, y contemplamos que casi el 73 por ciento de los encuestados suspenden a la monarquía, que es la institución menos valorada, con una puntuación de solo 2.17. Hay que tomar con muchas precauciones el dato de que la preferencia de los catalanes por alzarse en un estado independiente no ha dejado de caer, según el CEO, Centre d’Estudis d’Opinió, tras la publicación hace solo unos días de los resultados de esa encuesta. Este deseo de secesión habría descendido a mínimos históricos, y, aunque el informe no va más allá de las meras cifras, hay que indicar que ese sondeo se realizó antes de que se publicara la sentencia contra los acusados por organizar el referéndum ilegal del 1 de octubre. Por tanto no sabemos qué consecuencias tendría en la opinión pública la publicación de la sentencia y la sucesión de episodios de violencia callejera. Al haberse realizado antes, la encuesta resulta dudosa. El clima fuertemente emocional en que vive la sociedad catalana hace que las tendencias sumen o disminuyan según los acontecimientos. Lo que sí está comprobado es que durante el mandato de Rajoy el independentismo se disparó, generando la profunda brecha social.
A Puigdemont no le han permitido ir a Canadá, donde la intentona separatista de Quebec ha sido frenada a lo largo de diversos referéndums. La cosa viene de lejos, de cuando en medio de un aclamado viaje al territorio al general De Gaulle se le ocurrió gritar desde el balcón del ayuntamiento ¡Viva Quebec libre!, lo cual obviamente reforzó a los independentistas. Pero al cabo del tiempo el primer ministro Chrétien designó a Stéphane Dion como ministro de Asuntos Intergubernamentales, en 1996. Dion desafió las afirmaciones de los soberanistas sobre la validez jurídica de la pregunta del referéndum celebrado en 1995. Estimó el ministro que una declaración unilateral de independencia no es compatible con el derecho internacional, que una mayoría del 50 por ciento más uno no sería un umbral suficiente para establecer la secesión y que el derecho internacional no protegería la integridad territorial de Quebec tras la declaración de independencia. Señalaba Dion que la gran mayoría de los expertos en derecho internacional “no creen que las entidades constitutivas de un país democrático como Canadá tengan derecho a declarar unilateralmente la secesión”. También afirmó que una mayoría independentista por escasa diferencia de votos, que podría desaparecer en poco tiempo en medio de las nuevas circunstancias, sería insuficiente para dar legitimidad política al proyecto soberanista, puesto que habría cambios trascendentales para la vida de los quebequenses que se derivarían de la secesión. En lo que respecta a la integridad territorial del país “no hay ni un párrafo ni una línea en el derecho territorial que proteja el territorio de Quebec pero no el de Canadá. La experiencia internacional demuestra que las fronteras que busca la independencia pueden ponerse en duda, a veces por razones democráticas.” Canadá un estado federal constituido por dos comunidades muy diferentes; la mayoría del territorio es anglosajón y protestante, mientras que en Quebec se habla francés y su población es católica. A raíz de las intentonas separatistas, muchas empresas huyeron de Montreal a Toronto y Ottawa. En nuestra opinión, Canadá es el país de la utopía, capaz de reunir a enemigos de larga historia: anglosajones y franceses, en un proyecto común. Su calidad de vida es notable, en su gigantesca superficie tiene bosques, ríos y lagos de gran belleza, no registra la violencia que late en la vecina sociedad estadounidense, no existe el culto a las armas que genera la Asociación Nacional del Rifle, su sanidad, su educación y su prestigio están intactos. Difícil lo va a tener también Escocia para emanciparse del resto del Reino Unido, como difícil va a  tener el Reino Unido asumir las consecuencias del Brexit, si finalmente llega a concretarse después de tantas prórrogas.
Prosiguiendo con su altanería habitual Donald Trump ha dado un pasito más contra los palestinos, puesto que EEUU deja de considerar ilegales los asentamientos israelíes en Cisjordania. De este modo, se estrechan los lazos entre dos gobernantes, Trump y Netanyahu, que se saltan la normativa internacional, la resolución 2334 del Consejo de Seguridad de la ONU que considera estos asentamientos una violación flagrante del Derecho Internacional. Y, como era de prever, ha echado por tierra la actitud de su predecesor Barack Obama en este y en otros temas de envergadura.  Qué desgracia para la humanidad tener que soportar a un personaje de este calibre.
Por último, conviene anotar que no deja de resultar extravagante el hecho de que Benito Pérez Galdós nunca fuera nombrado Hijo Adoptivo de Madrid, y que esta propuesta haya tenido que esperar nada menos que cien años, para que los señores concejales la hagan coincidir con la conmemoración del centenario de su muerte, dentro de dos meses. El que fuera gran retratista de la capital tuvo un entierro con gran dimensión popular, pero las autoridades, la nobleza, el clero y el ejército seguramente no estuvieron muy contentos con el despliegue del duelo. No en vano hicieron todo lo posible para que nunca recibiera el Premio Nobel. Esto es algo que suele suceder entre nosotros: los honores póstumos llegan tarde, mal y nunca. Y dejan señal del papel con el que quienes mandan valoran a los disidentes brillantes, a los genios cuya obra perdura en medio de tanta mediocridad.

lunes, 18 de noviembre de 2019

Un joven refugiado de El Salvador, y el auge de las sectas


Erik Alfonso Cornejo Flores tiene 24 años y salió de su país después de que las bandas mataran a dos de sus hermanos porque no querían integrarse en esas organizaciones criminales. Las maras son pandillas dedicadas al narco y a la extorsión, son poderosas en El Salvador, Guatemala y Honduras, la región del mundo con mayor criminalidad. Estas pandillas absorben a grupos de amigos, ejercen un poder callejero superior a la policía y practican la extorsión a los pequeños negocios cobrándoles por ofrecerlos su protección, el narcotráfico, el secuestro. Erik vivía en la localidad de San Vicente, fue jugador de fútbol en el Independiente F.C., en la segunda división del país, jugaba de extremo izquierdo, estudiaba y trabajaba en la agricultura recogiendo maíz, frijoles y café. Sus padres están separados, y los hermanos tuvieron que buscarse la vida en aquel ambiente.
El chico intentó salir y marchó a la universidad de San Carlos en Guatemala, pero también tuvo que huir. Las maras lo asediaban, y tenía contacto con sacerdotes que le aconsejaron emigrar. Trató de conseguir el estatuto de refugiado en EEUU, presentó pruebas de su historia, documentos que probaban la violencia que padecía él y sus hermanos pero no fue acogido. Entonces le recomendaron dirigirse a Europa, y vino a la isla, donde le han dado cita para examinar su caso en las oficinas de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado, CEAR, de la Avenida de Escaleritas. Afirma disponer de testimonios de la Fiscalía y de numerosos testigos que apoyan su solicitud. “Mi proyecto es seguir estudiando y no tener miedo, que no te estén esperando, que no te puedan levantar de tu casa y te maten en otro lugar. Porque la vida en Centroamérica no vale nada, todo el sistema está corrompido. Incluso el presidente de la asamblea nacional se reunió con los mareros antes de las elecciones para pedirles que cesaran su violencia, sin éxito. Todo el sistema funciona mal, y tampoco es la solución proporcionar armas a grupos de ciudadanos para que se enfrenten a las maras. A mis hermanos y a mí nos perseguían para que nos integráramos, pero como no lo hicimos querían matarnos.”
En las elecciones de febrero de 2019 salió presidente el candidato de la Gran Alianza por la Unidad Nacional, Gana, Nayib Bukele, frente a la coalición derechista Alianza Republicana Nacionalista (Arena) y el izquierdista Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). Se trata de un joven empresario que rompe el tradicional bipartidismo del país, para los nuevos dirigentes la problemática de los grupos criminales que atentan contra la seguridad pública no puede ser tratada exclusivamente desde una óptica de combate a la delincuencia, ya que se trata de un problema social donde la falta de oportunidades y opciones de vida comienzan a producir el círculo vicioso de la pobreza, el crimen y la violencia. Momentáneamente, en la calle Federico Viera de Schamann ha encontrado refugio este joven que ha venido con documentos para argumentar su petición, el derecho de asilo.
Según el Observatorio de Derechos Humanos (Human Rights Watch) las maras siguen ejerciendo el control territorial y extorsionando en todo el país. Estos grupos reclutan por la fuerza a niños y niñas, someten a esclavitud sexual a personas del colectivo LGBT y son responsables de asesinatos, desapariciones, violaciones y desplazamientos de quienes se resisten. Las fuerzas de seguridad no son eficaces en proteger a la población, y sus integrantes han cometido ejecuciones extrajudiciales de supuestos mareros, agresiones sexuales y desapariciones forzosas.
En otro orden de cosas, varias sectas procedentes del exterior, sobre todo de EEUU, han entrado en Europa a través de Canarias. Desde aquellos Niños de Dios de los años 70 hasta las sectas satánicas, han arraigado comunidades destructivas. Entre los casos más escandalosos figuró El Cabrito en La Gomera, con fines sexuales, que fue fundado por un austriaco condenado a prisión en su país, o la alemana Heide Fittkau que proponía un masivo suicidio ritual en Tenerife. Como precedente, en los años 20 y 30 del siglo XX arraigaron en las islas las comunidades espiritistas, autorizadas por las autoridades. En la actualidad, la circunstancia de ser un paraíso turístico facilita la entrada de movimientos más o menos esotéricos, más o menos dañinos. El interés prioritario de las sectas es obtener el control de sus miembros pero sobre todo la obtención de poder y de dinero, aunque la fe y la espiritualidad suelen ser las cartas de presentación el objetivo es el económico, y para conseguirlo anulan la capacidad crítica y la voluntad de los miembros.
En Canarias hay una cierta tradición mágica, el mestizaje cultural aportó rituales y además perviven ciertas ceremonias solares y de curación de origen prehispánico. Ha tenido prestigio la figura de curanderos y sanadores, que con rezados y plantas curativas practicaba la magia blanca con fines sanadores para el mal de ojo, problemas de estómago o de desequilibrios nerviosos. Ha habido abundancia de adivinas y barajeras, con arraigo popular pero últimamente ha venido gente de América (Cuba, República Dominicana, Puerto Rico, Venezuela, Brasil, etc.) que ha traído consigo ceremonias de magia negra, que según sus promotores son capaces de hacer daño, ejecutando venganzas, rompiendo matrimonios o recuperándolos, etc. También es frecuente la práctica de ritos en los cementerios, el robo de cadáveres y de huesos, así como el sacrificio de animales: gallos, cabras, perros.
A comienzos de los años 70 un norteamericano que se hacía llamar Moisés David introdujo Los Niños de Dios desde el Puerto de la Cruz, también visibles en Gran Canaria. Proponía una lectura de la Biblia a su conveniencia, incidiendo en la necesidad de practicar el sexo con jóvenes. Sus adeptos frecuentaban Las Canteras con guitarras y cánticos espirituales y tenían éxito con la captación juvenil. Moisés David creó otro grupo llamado La Familia del Amor para atraer a banqueros y empresarios a los que, previo donativo, se les facilitaba el acceso a jóvenes agraciadas.
Las sectas satánicas están establecidas en Madrid, Barcelona, Levante (Castellón, Valencia, Alicante) y Canarias. Hacen misas negras con contenido sexual, se cree que tienen miembros en la alta burguesía. Se supone que las autoridades policiales siguen los movimientos sectarios, aunque evidentemente no se puede entrar a saco porque la libertad religiosa y los Derechos Humanos otorgan la libertad de reunión y asociación. En las islas hay afición por lo esotérico, lo mágico y lo parapsicológico. En La Palma, por ejemplo, existe la Sociedad Espírita que tiene local y organiza conferencias sobre los ovnis, la espiritualidad, los asuntos esotéricos, etc.

jueves, 14 de noviembre de 2019

Un poema de Margarit, premio Cervantes 2019

El poeta catalán Joan Margarit ha sido galardonado con el Premio Cervantes de Literatura. Nacido en Lleida en 1938, tiene 81 años y es autor de una treintena de libros, tanto en catalán como en castellano. Tiene en su historial el Premio Nacional de Poesía en 2008 y el Reina Sofía de Poesía Iberoamericana.

No tires las cartas de amor
No tires las cartas de amor
Ellas no te abandonarán.
El tiempo pasará, se borrará el deseo
-esta flecha de sombra-
y los sensuales rostros, bellos e inteligentes,
se ocultarán en ti, al fondo de un espejo.
Caerán los años. Te cansarán los libros.
Descenderás aún más
PUBe, incluso, perderás la poesía.

El ruido de ciudad en los cristales
acabará por ser tu única música,
y las cartas de amor que habrás guardado

serán tu última literatura.

El invierno para beberlo (Vicente Huidobro)



El invierno ha llegado al llamado de alguien
Y las miradas emigran hacia los calores conocidos
Esta noche el viento arrastra sus chales de viento
Tejed queridos pájaros míos un techo de cantos sobre las avenidas
Oíd crepitar el arcoiris mojado
Bajo el peso de los pájaros se ha plegado
La amargura teme a las interperies
Pero nos queda un poco de ceniza del ocaso
Golondrinas de mi pecho qué mal hacéis
Sacudiendo siempre ese abanico vegetal
Seducciones de antesala en grado de aguardiente
Alejemos en seguida el coche de las nieves
Bebo lentamente tus miradas de justas calorías
El salón se hincha con el vapor de las bocas
Las miradas congeladas cuelgan de la lámpara
Y hay moscas
Sobre los suspiros petrificados
Los ojos están llenos de un líquido viajero
Y cada ojo tiene un perfume especial
El silencio es una planta que brota al interior
Si el corazón conserva su calefacción igual
Afuera se acerca el coche de las nieves
Trayendo su termómetro de ultratumba
Y me adormezco con el ruido del piano lunar
Cuando se estrujan las nubes y cae la lluvia
Cae
Nieve con gusto a universo
Cae
Nieve que huele a mar
Cae
Nieve perfecta de los violines
Cae
La nieve sobre las mariposas
Cae
Nieve en copos de olores
La nieve en tubo inconsistente
Cae
Nieve a paso de flor
Nieva nieve sobre todos los rincones del tiempo
Simiente de sonido de campanas
Sobre los naufragios más lejanos
Calentad vuestros suspiros en los bolsillos
Que el cielo peina sus nubes antiguas
Siguiendo los gestos de nuestras manos
Lágrimas astrológicas sobre nuestras miserias
Y sobre la cabeza del patriarca guardián del frío
El cielo emblanquece nuestra atmósfera
Entre las palabras heladas a medio camino
Ahora que el patriarca se ha dormido
La nieve se desliza se desliza
                                                se desliza
Desde su barba pulida

De Automne régulier, 1925

martes, 12 de noviembre de 2019

Bernardo Atxaga, premio nacional de las Letras

Bernardo Atxaga, escritor vasco de 68 años, ha obtenido el premio nacional de las Letras Españolas por su extensa obra narrativa y poética, y por su contribución a la difusión del euskera y del castellano. Una obra la suya "impregnada de poesía en la que ha combinado de una manera brillante realidad y ficción". El autor de "El hijo del acordeonista" es un hombre de gran prestigio y proyección internacional.

domingo, 10 de noviembre de 2019

No es el fin de la historia, sino el comienzo de otra historia de pensamiento único




Eduardo Sanguinetti, filósofo, poeta

No se trata del «Fin de la Historia» como pretendieron persuadirnos con la tendencia de la posmodernidad apenas caía el muro de Berlín, sino, por el contrario, del comienzo de «otra historia», manipulada como jamás lo ha sido, determinada y dirigida hacia el «pensamiento único», estructurado y construido por los vencedores, los referentes del neoliberalismo reinante en este milenio de las grandes muertes. 
Habría al menos que poder vislumbrar el lugar que ocupa la vida en este sistema al que permanecemos, para decidir sobre nuestras existencias y arriesgarnos a avanzar sobre las usurpaciones, las expoliaciones y las neocolonizaciones. Ir en contra de aquellos que usufructúan en ganancias hasta la sobrevida de seres exiliados del régimen totalitario del neoliberalismo… parias del sistema que se fugan sin retorno al averno de un mundo, gobernado por una economía despótica, como jamás se ha experimentado en la historia. 
El sistema neoliberal es lo suficientemente flexible para adaptarse a las diversidades nacionales, pero también lo suficientemente «globalizado» para confinarlas poco a poco en el campo de lo folklórico. 
Severo, represor, despótico, pero difuso, escasamente visible, difundido por todos los espacios , en tendencias disuasorias de todo tipo, desde el diseño chatarra último «grito» de la moda reciclada en films producidos en revival de lo ya reciclado y elevado a símbolo de lo que hay que vestir, ver, usar, comer, hasta para los que están excluidos del sistema neoliberal antropófago, publicitado en medios gráficos monopólicos, sumadas las cadenas de TV y redes sociales controladas al límite del porno, con sus conductores ignotos, ignorantes y fantoches proxenetas, que conforman la opinión pública, que nutre de basura al espectador seducido y sin voluntad de dejar su pasividad de ente inútil en pleno acto de consumirse consumiendo vacuidad. 
Las castas nacidas en el imperio del neoliberalismo, compuestas por «mascotas superstar» que responden a las corporaciones multinacionales reinantes en todos los frentes de batallas libradas por un puñado de dólares… estas «moscas de la diligencia», jamás dejan de actuar, suplantar, excluir, acechar y expulsar del espacio del régimen despótico neoliberal. A quienes se atreven a disentir, instalar nuevos paradigmas, de inmediato remasterizados y asimilados al pensamiento único que rige en el planeta, incitando seductoramente a una comunidad mansa y obediente a seguir los designios de esta casta privilegiada de recién llegados, kitsch y grosera… pero sus privilegios siguen siendo objeto de las fantasías y los deseos de las mayoría. Incluso los de aquellos que dicen sinceramente que los combaten. El dinero, la ocupación de los puntos estratégicos, los puestos a distribuir, los vínculos con otros poderosos, el dominio de transacciones financieras fantasmas, el prestigio inventado, ciertos conocimientos vacuos, la confianza del «savoir-faire» adquirido en tienda de accesorios, el lujo ensordecedor que no conoce límites: lo ha invadido todo, acaparó todo, pareciera que fuera del Club Neoliberal no hay salvación, no hay vida… el neoliberalismo ha sabido imponerse con la violencia de la calma. La lógica de esta calma y violencia conduce a postulados fundados sobre el principio de omisión: el de la miseria y los miserables, creados y sacrificados por ella con sentenciosa desenvoltura.

(Del diario República, Montevideo)

lunes, 4 de noviembre de 2019

"Estamos en el choque de culturas" (Jorge Batista Prats)



Es licenciado en periodismo por la Autónoma de Barcelona. Autor de cinco libros, articulista, músico, vivió en el Sáhara y Mauritania, y ha publicado testimonios sobre sus experiencias en el mundo islámico tan cercano y a la vez tan lejano. Dice que a su juicio, la complejidad del Islam se basa esencialmente en que política y religión son de hecho indisolubles, con matices en algunos países, Marruecos sobre todo. Si la religión católica tuvo sus momentos en que el expansionismo y el proselitismo fundamentaron su razón de existencia, ahora es el Islam el que coge el testigo. En Mauritania y los más paupérrimos estados africanos, los pobres de solemnidad tienen acceso a través de la TV por satélite a ver cómo viven los ricos en occidente. Las hambrunas, las guerras, la pervivencia de las tribus, la esclavitud, el sometimiento de la mujer han actuado como detonador para uno de los problemas más terribles del siglo en que vivimos. Hablar de “alianza de civilizaciones” como quería Zapatero es un disparate.

¿Entonces vamos al choque de culturas? Y esto dice: Efectivamente, lo que existe ya, lo que viene y crece es el choque de culturas absolutamente diferentes que colisionan en una UE que no ha cumplido sus expectativas. Este polémico asunto en Europa aterriza en un escenario dominado por la crisis económica, el envejecimiento de la población, la ausencia de pensamiento, la modificación de los sistemas de educación, la ausencia de mestizaje, los guetos. Sería necesario un muy largo ensayo para realizar una prospectiva consistente sobre el futuro que nos espera ahí al lado.
-¿Crees que mejorará la posición de Canarias respecto a África?
-Canarias tiene gravísimos problemas. Carece casi absolutamente de economía productiva y está sujeta a un turismo de media/baja calidad como elemento esencial e indispensable del PIB. Mientras el Puerto de La Luz experimenta un importante bajón debido a la imposibilidad de competir frente a países como Portugal y Marruecos, vemos que ni siquiera se ha puesto en marcha la perdida conexión entre Fuerteventura y Tarfaya. Marruecos es un gran competidor en todos los frentes. No solo tiene una diplomacia más eficiente que la española, sino que la UE no puede evitar que las exportaciones de los productos hortofrutícolas canarios estén en decadencia y el banco canario sahariano esté absolutamente bajo el control de Rabat, ya que el reino alauita ha jugado muy bien sus cartas en la escena exterior, dejando sin opciones al Frente Polisario. Lleva más de 40 años sin conseguir nada, salvo las caritativas ayudas a los refugiados.
Ha participado en textos de análisis económico y político, junto a catedráticos de la ULPGC, el último precisamente sobre las relaciones entre Canarias y Marruecos, en el que abordó el tema de la pesca. Sus libros son amenos, sus ensayos están bien trabajados. Ha realizado cursos sobre televisión digital, ha sido responsable de Política y Economía de diversos medios, jefe del gabinete de Comunicación del ayuntamiento capitalino con el alcalde Soria, director del diario La Gaceta de Las Palmas, director de la Televisión Canaria Internacional por satélite, etc. Ha tocado muy diversos palos en el periodismo y además desarrolla la faceta de músico. Su madre, catalana, era concertista de piano y estudió en el Aula de Música Moderna y Jazz de Barcelona, así como también fue discípulo del pianista y jazzista argentino Luis Vecchio. Fue voz y guitarra de una orquesta de jazz clásico y como tal actuó en diversos escenarios. Fue profesor de español en Mauritania y participó en el Sahel Jazz Festival de Nouackchott, invitado por el ministerio de Cultura de aquel país. Asimismo, es fotógrafo artístico y expuso en la galería de arte Magda Lázaro de Tenerife.
Piensa Jorge que, lamentablemente, la gran mayoría de los discursos políticos manejan frases y vocablos huecos. Por ejemplo, hablar ahora nuestra tricontinentalidad es absolutamente ridículo. Aquello de que somos una escala obligada entre Europa, África y América Latina le parece una estupidez. No existe ni política ni económicamente esa tricontinentalidad. Para él, la tricontinentalidad, la ultraperificidad, el territorio discontinuo, etc. son chascarrillos del discurso político general, independientemente de ideologías. Si a ello sumamos que los costes aéreos vuelven a subir pese a las compañías aéreas de bajo costo y echamos un vistazo a nuestros índices socioeconómicos, yo diría que no está el patio como para tirar voladores. No es, a la vista está, muy optimista acerca del futuro más o menos inmediato del archipiélago, los análisis le generan muchas dudas.
Jorge es capaz de muchas cosas. No creo que le tenga miedo a meterse en berenjenales, tanto se pone a poeta que va al homenaje a Miguel Hernández en Orihuela como a narrador, vocalista y guitarrista de blues y jazz. Con su gran guitarra negra que suena bien puede amenizarte una cena con amigos y, cuando se pone a contar anécdotas, no para. Jorge es mucho Jorge, por su sangre de fusión, diverso el origen paterno y materno, y por haber vivido largo tiempo en Barcelona y en tantos lugares, es un inquieto. Tiene relatos sobre sus experiencias mauritanas, sobre los dramas de la mujer en África con ilustraciones de Pepe Dámaso, sobre el desierto y todo el Sahel, también relatos filosóficos sobre los grandes temas humanos. Jorge nunca para.
-¿Cómo analizas el último acuerdo pesquero Unión Europea-Marruecos?
-La UE pagará a una media de 52 millones de euros durante cuatro años, de los que unos 12 millones deberán ser abonados por los armadores europeos. A cambio, el país africano permitirá faenar a 128 barcos europeos, de los que 92 serán españoles. Por lo que respecta a Canarias, el ministro ha afirmado que la cuota insular para el atún rojo llegará en 2019 a 438 toneladas, el 71 por ciento más que el año anterior. Asimismo, Canarias se sitúa en el 7,9 por ciento de la cuota nacional, un avance para el sector artesanal de las islas. Considero que el nuevo Acuerdo Pesquero es más que un convenio comercial marítimo, es la evidencia de que Marruecos y España se necesitan mutuamente, es imposible concebir el futuro sin la cooperación entre los dos países. Rabat no solo mira al norte sino que también se vuelca en la reconstrucción de África.
-¿Y el FPolisario ¿en qué situación queda?
-Ya se duda de que represente al pueblo saharaui. En Tinduf no hay democracia alguna sino una dictadura férrea que no admite oposición ideológica de ninguna clase. Sin embargo, la UE sigue apoyando los esfuerzos de la ONU para alcanzar una solución política en el Sáhara Occidental.